Звартноц

Храм Звартноца построил Католикос (Верховный патриарх армяно-григорианской церкви) Нерсес III Тайеци в 652 году. Название Звартноц связано со словом бодрствующий ангел (арм. зартун грештак). На территории Звартноца находился языческий храм бога Тира. В 301 году здесь встретились армянский царь Трдат III и Григор Лусаворич (Григории Просветитель). Трдат проводил Григора в столицу Вагаршапат и провозгласил христианство государственной религией. Храм Звартноца редкое архитектурное строение, в новом, своеобразном стиле. Он был одним из самых высоких зданий своей эпохи (49 м). Храм Звартноца представил совершенно новый стиль, вместо крестообразных купольных зданий или базиликов, которые были характерны этой эпохе: центральный купол опирался на углы и алтари, которые составляли один общий круг. Впечатляющие размеры и своеобразное строение допускают характеризовать храм как настоящее архитектурное чудо, о котором рассказывали многочисленные сказания, а о его великолепии неоднократно было упомянуто в письменных источниках. В 652 году Византийский император Констант II, который присутствовал на церемонии освящения храма, был так впечатлен строением и его размерами, что отвез с собой архитектора храма в Византию, чтобы тот построил такой же храм в Константинополе. Но архитектор по дороге заболел и умер. Структура Звартноца представляет собой органичное целое, трехступенчатое снаружи, циллиндричное, постепенно уменьшающееся в диаметре. Снаружи храм кругообразный, а изнутри это крестообразное строение с центральным куполом. Первый ярус строения 32-гранёный, второй – 16-граненый, а третий – 8-граненый. На каждой грани сделаны по одному арочному отверстию окна. Первый этаж был роскошно украшен, а второй и третий этажи имели более сдержанное украшение, придавая зданию стройность. В штукатурке использовали раскрошенный обсидиан, который при обжигании становился более легким. Обсидиан перемешивали с штукатуркой, сделав ее более легким, но и более твердым, чем обычная штукатурка. Некоторые считают, что в основе идеи Звартноца лежит изображение руки Бога: ладонь на востоке, а пальцы к западу. На самом деле, несмотря на то, что проект кругообразный, не трудно представить символ руки: восточный патриарший покой – это ладонь, а пять входов символизируют пять пальцев. В целом храм снаружи трехступенчатое строение с центральным куполом и постепенно уменьшающимся диаметром. Первый и самый большой ярус – круг диаметром 35,7 м., который освещался через окна: их было по одному на каждой грани. Внутри, в центре храма, прямо под куполом сделанное отверстие по лестницам ведет в подвальный этаж, где был похоронен Св. Григор Лусаворич (Григории Просветитель). Храм Звартноца простоял до конца 10-го века. Приемлемое обоснование разрушения храма – землетрясение. Существует и другая версия, согласно которой арабы из стен удалили узловые краеугольные камни и этим ослабили строение так, что оно, в конце концов, развалилось от собственной тяжести. Древнейшая находка в Звартноце - клинописная надпись урартского царя Руса II о строительных работах, разбивании сада, строительстве канала и жертвоприношениях. Во время раскопок были обнаружены расположенные к юго-западу от храма патриарший дворец с подсобными строениями (баня, кельи), разные предметы, кладбища, виноградная давильня и так далее. Винный погреб дворца прилегал к тронному залу с северной стороны. Здесь можно увидеть средневековые карасы (большой глиняный кувшин), обнаруженные во время раскопок. Они были сделаны из местной глины так, что во время брожения вина они наклонялись, а когда брожение вина было закончено – стояли прямо. В числе подсобных зданий, прибавленных к дворцу позже - винодельный завод, который расположен к югу от бани. Здесь была виноградная давильня с круглыми и квадратными большими бочками с широкими входами, где собирали сок раздавленного ногами винограда. Затем, для брожения, сок наливали в карасы (большой глиняный кувшин), которые находились в других залах. Каждая бочка вмещала 4-5 тыс. литров вина и их общая вместимость составляла 22 тыс. литров.